4月21日下午，春光明媚，在上海市医学会这座古典主义的老建筑里，来自美国麻省大学医学院的荣誉医学教授乔.卡巴金博士用深沉而温和的声音朗诵着《道德经》中的经典名句：孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。“散乱的心像泥水一样，让心慢慢沉静下来，水就会变得清澈”博士这样说道。此时，“道”的智慧和正念的“空性”融为一体。这是一场别开生面的讲座，卡巴金教授正在介绍自己为之努力研究和实践的“正念减压课程”是如何为快节奏，高压力的医务人员服务的，使他们在复杂的医疗环境中保持内心的清明。

      现场翻译童慧琦博士告诉我们，卡巴金教授是一位分子生物学博士，他的老师曾获得诺贝尔奖，教授并不满足于日复一日的科学研究。他不是佛教徒，但一直学习佛学，和西方禅师们交流并长年禅修和冥想。1979年，教授从佛学中提取元素，发展出“正念减压课程”。在麻省大学创立了正念减压门诊，并发展为正念中心，为慢性疼痛，睡眠障碍，焦虑和抑郁的人群默默服务。由于效果明显而稳定，越来越多的医学专业人士接受了这种源自古老东方的“崭新”的疗法。剑桥大学，牛津大学，多伦多大学......来自西方的精英学者以严谨的现代科学精神，逐渐发展出以“正念”为基础的各种衍生课程。其中以正念认知行为治疗，辩证行为治疗，接纳与承诺治疗，正念癌症课程，正念养育课程等最为知名。正念进入主流社会后，在2014年直接掀起了一场被时代周刊所报导的“正念革命”。

       从教授的讲述中我们得知，自1979年到2000年，20年如一日，一些志同道合的学者默默耕耘着土壤，培育着“正念”这颗种子，过去的10年中，以正念为标题的专业论文，从个位数开始呈指数级增长，到2016年仅英文文献就被SCI收录了近700篇。这些研究以严谨的科学设计，从循证医学的角度证实了以正念为基础的干预在减少抑郁复发，改善睡眠，增强免疫力等方面的效果。最新的研究更表明正念训练使大脑的结构发生了变化，左前额叶灰质密度增高而杏仁核密度降低，染色体端粒酶降解减少。

     卡巴金教授特别提到了针对医务人员设计的课程，他认为只有医务人员关照到自我，才有可能呈现出慈悲和智慧，而这种具身体现正是患者最需要的疗愈。循证研究表明正念课程能使医务人员职业倦怠水平显著下降，同理心显著升高，效果可持续到9个月后。研究还发现，正念练习后医务人员的压力敏感性明显下降，负性情绪改善，工作投入程度增高。而这一切均伴随着正念水平的明显提高。

      正如卡巴金教授所说：关于正念的研究在认识论层面使佛法和现代科学产生交汇，在这个交叉点上，我们通过科学的方法展现了几千年前口口相传而无法呈现的智慧。

      在讲座上，卡巴金教授从巴利文中的“Sati”开始讲述正念的定义：一种在当下的，刻意的专注力，是非评判的觉知，服务于智慧和慈悲。整个正念疗法的发展过程也正是这个定义的最好诠释。它如春风化雨，润物无声而滋养万物。

     卡巴金教授又说：“我是一个西方人，由我来讲东方的智慧显得有些滑稽，我让正念回归这片东方土地…….”此时偌大的学术报告厅寂静无声，屏幕上一幕幕呈现着中国的书法，雕塑和充满禅意的古诗词，耳边徜徉着教授稳定温和的英文语音，穿插着童博士悦耳动听的中文翻译，间或远处传来若有若无的鸟儿的歌声，甚至还能感受到自己的呼吸和心跳声，组合在一起产生奇妙的乐曲。嗯，这是我心中正好冒出来的念头。此时心头飘过偷偷的喜悦，也有暗暗的沮丧。也罢，也许这就是教授想传递给我们的体验？心在当下，和自己在一起的感觉？这种只可意会不可言传的乐趣让人禁不住充满好奇，想要一再探究。说到这里，似乎又有了些了悟，为何教授能几十年如一日的练习静坐，走路，冥想，瑜伽，沉浸于东方文化和哲思之中，又同时以西方的现代科学体系来呈现这种妙趣？看来这样的对话和碰撞本身就呈现出高度的智慧和慈悲。

虽然讲座只有短短2个小时，对正念的体验犹如浮光掠影，但这一丝光也足够让人回味良久。走出医学会的大门，天空似乎又明朗了些，我的脚步也轻快了些。哦，原来这就是“减压”！